Les instruments magiques
Chamans, sorciers, mages...tous les hommes et femmes de pouvoir utilisent un matériel spécifique, consacré par des prières, et qui symbolise tout ce qui participe au rituel magique:

* L'épée, le bâton, les pentacles...qui manifestent le pouvoir de l'opérateur,
* L'eau, les bougies, les parfums, les plantes...qui matérialisent les quatres éléments,
* Le cercle et le triange magiques qui illustrent la Terre et l'Au-delà,
* La dagyde, lestémoins...qui représentent la personne pour ou contre qui il agit.


Vous découvrirez, au fur et à mesure de votre apprentissage, la façon d'en fabriquer certains, mais nous allons décrire ici ceux dont vous aurez le plus souvent besoin et la façon de les préparer à leur usage magique.
Certains objets et produits vous seront indispensables pour mener a bien les invocations et les rituels. Tous se trouvent dans le commerce (spécialisé ou non) et sont faciles à se procurer. Leur consécration s'effectue une fois pour toute pour les produit non consommables (l'épée, le bâton,...) et à chaque utilisation pour les autres (bougies, encens, parfums,...).
Toutes les oraisons, prières et bénédictions indiquées ici sont à transcrire dans votre grimoire, d'où vous les lirez pendant la consécration. Il en existe d'autres, que vous découvrirez sur ce site au file de votre avancement, que vous pourrez ajouter au fur et à mesure.
Le grimoire
Pas de mage sans grimoire! C'est dans ce beau livre qu'il écrit de sa main et à l'encre de Chine consacrée, tous les textes des invocations, les modèles de ses pentacles, les recettes glanées ici et là et qu'il a expérimentés...Le grimoire est un véritable objet magique chargé du pouvoir de celui qui le crée. On lui donne toute sa puissance en respectant quelques règles simples: on n'y inscrit un texte magique que le jour où doit se pratiquer le rituel auquel il appartient, par exemple un vendredi pour un rituel adressé à Anaël.
De la même façon on n'y dessine un pentacle qu'au moment indiqué pour son usage, par exemple au jour et à l'heure de Vénus pour un pentacle de Vénus. Il est également recommandé d'écrire et de dessiner avec les encres de la couleur en correspondance avec la demande, ou à l'encre noire.
Le grimoire s'emporte et s'utilise à l'intérieur du cercle magique, car il est peu probable que vous puisssiez apprendre par coeur tous les textes d'une invocation. Vous les lirez ainsi sans risque de vous tromper et sans rien oublier! La pratique vous apprendra qu'il vaut mieux inscrire vos textes sur la page de droite, et réaliser vos dessins sur la page de gauche. il existe une concécration spécifique pour votre grimoire, donnée par Salomon. Mais son énergie magique, il acquiert également au fur et à mesure du temps, en même temps que vous. Si vous avez l'occasion, un jour, de tenir en main un vieux grimoire où sont consignés les travaux de toute la vie d'un mage, vous percevrez cette énergie. Vous pouvez, en tout cas, lui donner un bon départ en l'achetant un jour possédant pour vous une signification particulière, par exemple celui de votre anniversaire, et en récitant sa consécration avant d'y écrire pour la première fois:

"Adonaï, Elohia, El, Ehneieh, Asher, Eheieh, Prince des princes, Existence des existences, aie pitié de moi et jette les yeux sur Ton serviteur... (dites votre nom) qui T'invoque avec dévotion et Te supplie par Ton Saint et Formidable Nom Tetragrammaton de lui être favorable et d'ordonner à Tes Anges et Esprits de venir et de résider en cet endroit.
Ô vous, Anges et Esprits des étoiles, ô vous tous, Anges et Esprit élémentaires, ô vous tous, Esprits présents devant Dieu, moi le ministre et le fidèle serviteur du Tout-Puissant, je vous conjure que Dieu lui-même, l'Existence des existences, vous conjure de venir et d'assister à cette opération. Moi le serviteur de Dieu, je vous supplie très humblement." Amen

Si en principe, n'importe quel cahier pourrait faire l'affaire, je vous conseille néanmois de le choisir avec soin, et même avec amour: préférez un format pratique à tenir dans une main, assez épais pour durer, fait d'un beau papier sur lequel les encres s'inscriront nettement, avec une reliure soignée.


Les encens
Les encens, symbolisation de l'élément Air au cours des rituels, vibrent à trois niveaux différents.
Au niveau physique, ils sont très efficaces pour assainir l'atmosphère ambiante et peuvent être utilisés dans la maison, par exemple pour faire disparaître les mauvaises odeurs.
Au niveau psychique, ils créent une atmosphère harmonieuse qui facilite la prière et la méditation. Ils accompagnent la lecture, l'écriture, l'étude et la réflexion.
Au niveau spirituel - tout comme les couleurs, les pentacles et les pierres -, ils servent pendant le rituel à hausser la vibration ambiante et à recréer l'univers dans lequel l'entité qu'on évoque se sent bien, pour lui permettre de se manifester.
Vous découvrirez des encens et leur utilisation dans les cérémonies de purifications: en les faisant brûler, vous créez un rapport très intime avec la planète en harmonie et, par la loi de correspondance, avec une entité, un mois, un jour de la semaine ou une heure du jour.
Dans ma partie du site ayant pour sujet les encens vous découvrirez les encens correspondant aux mois de l'année ainsi qu'aux jours de la semaines. Les propriétés indiquées pour chacun d'entre eux vous aideront à les utiliser à bon escient.

Les encens se présentent sous la forme d'une poudre, de cônes ou de grains qu'on embrase sur des chabons ardents contenus dasn un encensoir. leirs fumées se diffusent ainsi longtemps dans l'atmosphère. Il n'est pas besoin d'en mettre beaucoup, mais plutôt d'en ajouter régulièrement pendant la cérémonie.
Les bâtons d'encens ne conviennent pas aux rituels.
Encensoir et encens se disposent sur l'autel ou dans le triangle d'invocation.
Pour consacrer l'encens, on étend les mains dessus (avant de l'embraser), et on récite l'oraison de purification suivant:

"Dieu de Moïse, Dier d'Aaron, Dieu d'Abraham, bénis et purifie cette créature d'Encens, afin qu'elle te sois agréable, et purifie tous les lieux où elle sera allumée. Amen."


Les bougies


Dans l'art occulte, les bougies allumées symbolisent l'élément Feu. Elles s'enflamment une fois les préparatifs terminés et marquent aussi le commencement du rituel.
Toutefois, le symbolisme du feu est exalté par la couleur de la bougie. En effet, selon la loi de correspondance, votre demande doit s'exprimer dans le langage des couleurs qui, en magie, obéit à un code précis:

* Jaune pour favoriser l'amitié et les rapports humains.
* Orange pour sollicité une aide ou une bonne influence.
* Rouge pour ce qui concerne l'amour et la sexualité.
* Bleu ciel pour facilité les voyages et les déplacements.
* Verte pour ce qui concerne l'argent et la profession.
* Grise pour lutter contre la médisance.
* Noire pour bloquer ou retourner le mal.
* Dorée pour favoriser les grandes entreprises.

Le rituel spécifiera peut être d'employer les bougies de la couleur correspondant aux jours de la semaine ou l'entité est invoquée.
Inspirez vous alors de la liste suivantes:

* Dimanche dorée ou jaune.Lundi blanc ou gris.
* Mardi rouge.
* Mercredi pourpre.
* Jeudi bleu.
* Vendredi vert.
* Samedi noir.



Si vous ne pouvez pas vous procurer de bougies colorées, les bougies blanches, dont la vibrations est pure et neutre, conviendront à tous les travaux magiques. Pour les bougies de couleur, vous utiliserez de préférence celles qui sont teintées dans la masse.
Les bougies se consacrent par aspersion d'eau bénite (la consécration de l'eau est indiquée un peu plus bas), avant d'entamer le rituel. Elles ne servent qu'à un seul rituel, qui peut parfois durer plusieurs jours.
Suivant les rituels, elles peuvent s'associer à d'autres éléments. Par exemple, on peut les entourer d'une photo, les piquer d'une aiguille, les joindre de parfum, les marquer d'initiales...Elles sont des instruments très vivants des cérémonies magiques.


L'eau


Le symbolique de l'élément Eau est très riche dans toutes les civilisations. Source de vie, de régénérescence et de purification, elle possède une empreinte très féminine qui complète celle, masculine, du Feu. Dans le rituel, elle est donc présente en tant que l'un des quatres Eléments, celui qui contient tout le virtuel, toutes possibilités, toutes les promesses de développement, mais aussi - car toute chose est en même temps son contraire - tous les dangers de dissolution et de disparition.
Ces propriétés, elle a le pouvoir de les transmettre et c'est pourquoi une fois bénite, on s'en sert pour la consécration des bougies, de l'encensoir, de l'encre et d'autres accessoires. Elle joue donc un rôle important dans le rituel. Il suffira d'en asperger de quelques gouttes des instruments à consacrer en récitant:

"Que la bénédiction du Père tout puissant soit sur cette créature et en expulse toute malignité et empêchement, et y laisse entrer tout le bien car sans toi, on ne peut vivre. C'est pourquoi je te bénis et je t'invoque, Père tout puissant. Puisses tu m'aider."

Vous utiliserez, dans l'idéal de l'eau de pluie filtrée dans un linge de coton - car elle n'aura pas été chimiquement traitée -, sinon de l'eau de source en bouteille fera très bien l'affaire.
Vous conservez cette eau dans un flacon bouché, opaque ou transparent, et de contenance moyenne. Avant la cérémonie vous en verserrez dans une coupe ou un beau vase placé sur l'autel.

Bénir son eau:

* Un matin de pleine lune, remplissez d'eau de source un récipient en terre ou en verre, puis bénissez celle-ci en lisant trois fois de suite la consécration suivante

:

Je t'exorcise, créature d'eau, par Ioh, le Dieu vivant, par Ioah, le Dieu vrai, par Iaho, le Dieu saint, je t'adjure par celui qui, au commencement, te séparera du reste des choses afin que tu te montres salutaire, que tu deviennes le salut, l'inspiration, et la lumière, tant spirituels que matériels, que tu sois une protection contre les pièges de l'invisible. Par les très saints noms El, Ioh, Iod, Ieouh, Elohim, Gibor, Agla, Elohim, Amen.

Le cercle magique


Le cercle magique dessiné dans le respect de la Tradition est un moyen de protection absolue pour le mage durant le rituel, et un lieu priviligié d'où il communique avec les forces qu'il sollicite.
Ce cercle dans lequel vous vous tiendrez le temps de l'invocation est une représentation symbolique - mais tout à fait tangible - d'un univert intermédiaire existant entre le monde physique des réalités et le monde intangible de l'au-delà. Vous y adopterez des règles et un langage spécifiques codifiés par le rituel.
Un cercle magique ne sert que pour un seul rituel.
Voici comment le fabriquer:

* Définissez avant tout le nom de l'entité évoquée qui dépend du but que vous recherchez. Il sera bon de fabriquer le cercle magique un jour et à une heure en correspondance avec celle-ci.

* Puis, sur un carré de tissu blanc - de préférence une toile de lin ou de coton bien lourd - de 1,60m de coté environ, repérez le centre puis tracez trois cercles: l'un de 1,50 de diamètre, le deuxième de 1,40m et le troisième de 1,30m. Entre les trois circonférences, il y a donc deux espaces de 10cm chacun qui vous serviront à écrire les noms et les mots nécessaires au rituel.
Ne vous servez pas d'encre du commerce, mais fabriquez votre encre magique faite de quelques gouttes d'eau bénite mélangées à des cendres de buis bénit, que vous utiliserez facilement avec un pinceau. Il existe également des peintures pour tissus que l'ont prépare grâce à la Consécration de l'eau.



Pour pratiquer le rituel, vous devez orienter votre cercle à l'est. Vous allez donc y repérer, dans le cercle intérieur, les quatres points cardinaux correspondant chacun à un des quatres Eléments: l'Air (Orient - est), le Feu (Midi - sud), l'Eau (Occident - ouest) et la Terre (Septentrion - nord), par leur nom magique:

* à 0°: Nicka
* à 90°: Gob
* à 180°: Paralda
* à 270°: Djinn



Entre les quatres noms, ajoutez une petite étoile à cinq branches dont la pointe supérieure est tournée vers l'extérieur du cercle. Puis, dans le cercle extérieur, vous allez inscrire, en les séparant par des croix:

* Soit le nom de l'ange du jour, le nom de l'ange de l'heure et le nom de l'heure (voir plus loin).
* Soit le nom des septs archanges recteurs d'ordre.



Ces cercles vous protègent efficacement durant le rituel des "agressions" venues du monde des esprits. Il ne faut en sortir sous aucun prétexte avant d'avoir effectué le renvoi de l'Ange invoqué. Mais ils ne sont pas seulement des objet de protections et il serait dommage de les limiter à cet usage. Ils représentent aussi le monde dans lequel vous vivez, le microcosme, et c'est pourquoi vous y avez dessiné tous les symboles de la vie: les quatres points cardinaux symbolisant les Eléments, les saisons, le nom des entités en qui l'on croit et le nom de celles qu'on invoqie...En plaçant tous ces éléments dans l'ordre et la direction préconisés par la Tradition, vous éveillez l'énergie magique.

Voici l'une des prières de consécration du cercle magique, que vous pouvez inscrire dans votre grimoire:

" Lorsque nous entrons ici en toute humilité, que Dieu tout-puissant entre dans ce cercle par l'entrée d'un bonheur éternel, d'une divine prospérité, d'une joie parfaite, d'une charité abondante et d'un salut éternel. Que tous les démons fuient d'ici, spécialement ceux qui sont opposés à ce travail, et que les Anges de paix prêtent leur assistance et protègent ce cercle dont ils fassent fuir et disparaître la discorde et l'opposition.
Magnifie Ton saint nom, ô Seigneur, en l'étendant jusqu'à nous et en bénissant nos entretiens et notre assemblée. Sanctifie, ô Seigneur de Dieu, notre humble présence dans ce cercle, Toi le Béni, le Saint des âges éternels. Amen"

Le cercle magique est toujours complèté d'un triangle d'apparition. Dessiné devant le cercle dans la direction de l'est, il représente le domicile des entités du monde invisible, les Anges les Esprits et les Elémentaux, leur domaine particulier pendant le temps de l'invocation. C'est l'endroit où vous allez concentrer toutes les énergies magiques canalisées par votre épée et votre baguette.
Vous y disposerez:

* L'encensoir garni de l'encens convenable mélangé au parfum du jour,
* L'offrande à l'entité sous la forme de plantes, de fleurs, de fruits ou de minéraux qui appartiennent à sa lignée selon le système des correspondances,
* Un élément matériel - un élément corporel, une lettre, une photo, une carte de visite, une petite annonce...- en rapport avec votre demande,
* Le carré magique planétaire correspondant au jour de la semaine (voir plus loin),
* La bougie de la couleur en correspondance avec la demande formulée.



Lorsque l'entité sollicitée répondra à votre appel, c'est dans le triangle d'apparition que vous la percevrez, par exemple dans un mouvement inhabituel ou une déformation de la flamme de la bougie, ou même dans une forme prise par les circonvolutions de la fumée d'encens.

L'épée


L’épée appartient à la légende du mage. De tout temps, elle symbolise l’instrument de son vouloir. Elle rassemble et focalise, pour les détruire, les influences négatives exercées par les forces qui agissent en permanence autour de nous, en opposition aux forces positives focalisées par la baguette.
L’épée sert donc à dissoudre les masses énergétiques, à défaire les nœuds d’énergie, à l’instar d’un paratonnerre.
Bien sûr, le mage ne peut pas la fabriquer lui-même à moins d’être forgeron.
Vous l’achèterez donc dans un magasin spécialisé, en la choisissant ni trop longue ni trop lourde, pour que vous puissiez l’avoir bien en main et la manipuler sans fatigue pendant l’invocation.
Vous veillerez à en faire l’acquisition aux jours et aux heures en harmonie astrale favorable, puis vous la consacrerez.
Vous la nettoierez soigneusement puis la polirez à l’aide d’un tissu de lin blanc le jour de Mercure en lune montante, à la première ou à la quinzième heure.
Ensuite, vous graverez d’un coté, à la pointe d’un couteau, des mots divins choisis parmi ceux-ci :
‹i›« Yod He Vau He », « Adonaï », « Eheiem », « Yayai ».
De l’autre coté, vous graverez de la même façon les mots « Elohim » et « Gibor ».
Puis vous consacrerez l’épée en l’aspergeant d’eau bénite et en l’encensant. En même temps, vous réciterez avec conviction la consécration suivante :

« Je te conjure, ô épée, par le saint invisible nom de El fort et merveilleux, par le nom de Shaddaï tout puissant, et par ces noms : Qadosch, Qadosch, Qadosch, Adonaï Elohim Tzabaoth, le premier et le dernier, sagesse, voie, vie, vérité, chef, parole, verbe, splendeur, lumière, prêtre, Messie immortel.
Par ces noms et par les autres noms, je te conjure ô épée, sers moi de protection contre toutes les adversités. Amen. »


Une autre conjuration de l’épée :

« Je te conjure, ô épée, par ces noms : Abrahach, Abrach, Abracadabra, Yod, He Vau He. Sers moi dans toutes les opérations magiques de force et de défense contre tous mes ennemis visibles et invisibles.
Je te conjure par le saint et indivisible nom de El, fort et merveilleux, par le nom Shaddaï tout puissant, et par ces noms : Qadosch, Qadosch, Qadosch, Adonaï, Elohim, Tzabaoth, Ekanuel, le premier et le dernier, Sagesses, Voie, Vie, Vérité, Chef, Parole, Verbe, Splendeur, Lumière, Soleil, Source, Gloire, Pierre des sages, Vertu, Berger, Prêtre, Messie immortel.
Par ces noms et par les autres noms, je te conjure ô épée.
Sers moi de protection contre toutes les adversités. Amen. »
La baguette


Elle symbolise la bâton de commandement, c'est-à-dire le sceptre du roi ou la crosse de l’évêque. Elle représente le prolongement de la pensée du mage qui devient force agissante.
Le baguette opère de la fonction inverse à l’épée, en attirant à vous l’énergie astrale, c'est-à-dire l’énergie des entités que vous invoquez. Elle rassemble ainsi les forces astrales, et les maintient devant vous le temps du rituel. Elle peut aussi servir à tracer sur le sol le cercle magique lorsque vous pratiquez en pleine nature.
Vous pouvez fabriquer vous-même votre baguette en la taillant et en la consacrant selon la Tradition. Si vous préférez l’acheter, assurez vous qu’elle à bien été cueillie à l’heure propice, avec le rituel qui convient. Vous trouverez votre baguette dans les magasins spécialisés dont le propriétaire est un mage reconnu.
Attention aux baguettes ornées de métaux et de pierres qui sont vendues très cher. En outre, elles n’ont rien à voir avec les véritables baguettes de mage et ne valent que par la propriété des cristaux qui les ornent.
La vraie baguette en noisetier se fabrique d’une façon très précise.
Cueillez la au mois de juin, à la veille de la Saint Jean (le 24 juin), au moment du coucher du soleil.
En même temps que vous la cueillez, récitez sa consécration :

« Adonaï, très saint, daigne bénir et consacrer cette baguette et ce bâton, afin qu’ils puissent obtenir la vertu nécessaire par toi. Ô très saint Adonaï dont le royaume est éternel. Amen. »

Une autre consécration de la baguette

« Asophiel, Asophiel, Pentagrammaton, Athanatos, Eheieh Asher Eheieh, Qadosch, Qadosch, Qadosch.
Ô Dieu éternel et mon père, bénis cet instrument préparer en ton honneur, afin qu’il ne puisse servir qu’à un bon usage et à de bonnes fins, pour ta gloire. Amen. »

L’habit de cérémonie


Cet habit, que vous pouvez fabriquer vous-même, sert à vous protéger du monde extérieur. Sa couleur blanche agit comme une barrière. En cela, la blouse des médecins et des professionnels médicaux a le même usage, puisqu’il est reconnu que la longueur d’onde du blanc agit comme un répulsif contre les germes. Dans le rituel, il vous permet de vous protéger des influences extérieures et représente un microcosme, un monde entre le Terre et l’au-delà, où vous manifestez votre volonté d’être l’intermédiaire entre ces deux univers.
Vous consacrez votre habit chaque fois que vous l’utilisez, en étendant les mains au dessus et récitant :

« Amor, Amator, Amidés, Iodéodaniach, Pamor, Plaior, Anitor : par le mérite de ces anges saints, je vais m’habiller et revêtir les vêtements du pouvoir, me rendant apte à mener à bonne fin les choses que je désire ardemment, par toi, ô très saint Adonaï, dont le royaume et l’empire sont éternels. Amen »

Votre habit de cérémonie est un simple drap de lin ou de coton assez long pour toucher le sol et percé d’une ouverture pour la tête. A la hauteur de la poitrine, vous pouvez dessiner devant un pentagramme ­ étoile à cinq branche ­ et derrière un hexagramme ­ étoile à six branche ­ qui symboliseront le principe actif et le principe passif entre lesquels circule l’énergie cosmique.
Votre habit de cérémonie ne quittera jamais l’occultum ou le coin où vous pratiquez, pour ne pas risquez d’être contaminé par le monde extérieur.

L’occultum, lieu secret


La première chose à envisager est un lieu où vous allez étudier et celui où vous allez officier. San bouleverser votre environnement – ni déménager -, il existe quelques principes simples à respecter pour créer l’environnement qui favorisera votre apprentissage.

* pour l’étude une pièce calme suffit, où vous pouvez vous installer sans être dérangé et sans que vos objets soient manipulés par quelqu’un d’autre. Un bureau réservé à votre usage est l’idéal, sinon un coin de salon que vous isolez ou, pourquoi pas, une pièce à la cave ou au grenier. Il faut un endroit neutre, où il ne se passe rien d’intime (chambre à coucher) ou de « grossier » (cuisine), une pièce bien aérée et éclairée – par la lumière du jour ou une lumière artificielle -, où vous n’êtes pas trop à l’étroit et où vous vous sentez bien. Vous pourrez y ranger vos livres et vos accessoires, y réaliser vos préparations, y faire vos relaxations et, simplement, y être bien pour réfléchir. Nul besoin de consacrer la pièce. Il suffit de la purifier de la façon suivante :

o Disposez dans le lieu choisi un symbole de chacun des quatre éléments – L’Air, l’Eau, le Feu et la Terre -, ce qui est une façon simple et efficace de se relier à la nature et de favoriser un bon équilibre. Par exemple :
pour l’Air : de l’encens, un joli éventail, une belle plume…
pour l’Eau : une coupe remplie d’eau de source que vous changerez tous les jours, une maquette de bateau, un coquillage,…
Pour le Feu : une chandelle ou un photophore, une belle photo
Pour la Terre : Une jolie plante à qui vous prodiguerez tous vos soins, une belle pierre trouvée ou achetée par vous…
… ou n’importe quel autre objet qui évoque l’un des quatre éléments dans votre symbolique personnelle. En mettant ces éléments en relation harmonieuse avec votre intention positive de purification, vous recréerez l’équilibre environnant en éliminant les vibrations négatives.

o Puis faites le rituel suivant une fois par semaine pendant quatre semaines, à intervalles réguliers. Il faut environ une demi heure chaque fois pour le réaliser. Choisissez un moment où vous êtes seul et tranquille. Tâchez d’être bien disposé : calme et heureux d’entreprendre le rituel. Ne le pratiquez pas, par exemple, en colère, énervé ou trop fatigué. Si nécessaire, vous ferez auparavant une relaxation.

Evitez de faire ce rituel pendant la nuit.
Vous pourrez le renouveler une fois par mois ou plus si vous l’appréciez, ou dès que vous en ressentez le besoin. En effet, si vous n’évacuez pas régulièrement la négativité qui s’accumule dans votre habitation, celle-ci se polluera à nouveau et vous ramènera à un taux de négativité
Si c’est possible, commencez une semaine en lune noire – le début du cycle lunaire. Lorsque vous pratiquerez une fois par moi, choisissez également la semaine de la lune noire – le jour même, c’est encore mieux !

o A chaque mois son encens… Vous pourrez trouvez la liste des douze encens qui correspondent aux douze mois de l’année dans la partie « encens » du site.
En choisissant l’encens du mois où la purification a lieu, vous obéissez à la loi d’analogie pratiquée par les occultistes et qui est une des bases de la magie : toutes les énergies qui composent l’univers ont un lien entre elles – des plus compactes aux plus éthérées, des plus matérielles aux plus spirituelles, des plus objectives aux plus subjectives -, selon le célèbre principe formulé par Hermès Trismégiste : « Ce qui est inférieur est comme ce qui est supérieur, et ce qui est supérieur est comme ce qui est inférieur, pour perpétuer les miracles d’une chose unique ».

C’est également en vertu de cette loi que vous avez choisi les objets symbolisant les Eléments pour les placer dans votre lieu d’étude.

o Achetez un encensoir – il vous servira très souvent – et embrasez dans son foyer une pastille de charbon.

o Quand le charbon rougeoie, déposez dessus une pincée de l’encens correspondant au mois pendant lequel vous pratiquez la purification, et récitez la consécration suivantes :

Ô Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob, daigne bénir ces aromates, afin qu’ils acquièrent la force, la vertu et le pouvoir d’attirer les Bons Esprits et de faire fuir tous fantômes hostiles. Par Toi, ô Très Saint d’Adonaï, qui vis et règnes dans tous les siècles des siècles. Amen.
Je t’exorcise, toi ô Esprit impur, toi qui es un fantôme hostile, au nom de Dieu, que tu quittes ce parfum, toi et toutes tes tromperies, afin qu’il puisse être consacré et sanctifié au nom du Dieu tout puissant.
Puisse l’esprit saint de Dieu accorder protection et vertu à ceux qui emploieront ces parfums, et en éloigner tout Esprit hostile et mauvais et tout fantôme, par le Nom ineffable de Dieu tout puissant. Amen.
Ô Seigneur, daigne bénir et sanctifier cette créature du parfum, afin qu’elle soit un remède pour l’humanité, pour la santé du corps et de l’âme, par l’invocation de ton saint Nom. Puissent toutes les créatures qui percevront l’odeur de cet encens et de ces aromates, recevoir la santé du corps et de l’âme, par Celui qui a tout créé. Amen

o Placez l’encensoir au centre de la pièce.

o Agenouillez vous à coté et, en étendant les deux mains au dessus de la fumée d’encens, prononcez trois fois l’oraison suivantes :

« Dieu éternel, sage, fort et puissant, Être des êtres, Créateur du monde, viens dans ce lieu et sanctifie le par Ta présence et Ta majesté, afin que la pureté, la chasteté et la plénitude de la loi y résident. Et de même que la fumée de cet encens monte jusqu’à toi, que Ta vertu et Ta bénédiction descendent dans ce lieu. Ô vous, Anges, et vous, Esprits, soyez présents à cette consécration par le vrai Dieu vivant et éternel, qui vous a créés de rien, ainsi que moi, et qui peut vous replonger avec nous dans le néant, et par sa sagesse. Amen. »

o puis visualisez pendant quelques secondes, sous une forme imagée, l’énergie positive envahissant la pièce. Par exemple, imaginez la pièce sombre qui se remplit de lumière. Ou visualisez un vent frais et doux qui soulève la poussière dans tous les coins et l’évacue par la fenêtre ou par la porte.

o Si vous le jugez nécessaire, recommencez la même chose dans toutes les pièces de la maison (si vous habitez un appartement, ne passez pas par la cave qui est considérée comme une partie commune).

o Changez la pastille de charbon et ajoutez de l’encens en cours de route si nécessaire.

o terminez en retournant dans la pièce où vous travaillez en y laissant l’encens pour qu’il finisse de s’y consumer.


* Pour les rituels, il est recommandé de choisir un lieu uniquement dévolu à la pratique de l’art magique, et qu’on appelle l’occultum. Il nécessitera une consécration spéciale. Idéalement, l’occultum est une pièce petite et calme, qui se ferme à clef et où l’on peut faire l’obscurité (volets, persienne…). Il contient l’autel, le grimoire et les instruments du rituel. C’est un lieu intime où vous seul et les personnes que vous y invitez peuvent pénétrez.br>
Si vous n’avez pas la place de consacrer une pièce de votre habitation à l’occultum, il vous faudra faire preuve d’un peu plus d’organisation. Vous dresserez votre autel et réalisez vos rituels là où vous étudiez et, entre-temps, vous rangerez vos instruments dans un lieu où personne ne pourra les manipuler.



La consécration de l’occultum


Cette consécration s’effectue dans le lieu dévolu à l’usage exclusif de vos cérémonies, et en aucun cas là où vous allez ensuite reprendre une activité normale. La pièce qui, ainsi, deviendra votre occultum sera une enclave isolée dans votre univers quotidien, un lieu où vous seul et ceux que vous y invitez pourront pénétrer.
>’est une grave erreur de vouloir consacrer un endroit qui ne va pas rester pur. Voici comment procéder :

Faites neuf fois le tour de la pièce dans le sens des aiguilles d’une montre, en tenant votre grimoire dans une main et un encensoir garni d’encens du jour embrasé dans l’autre.
Comme vous débutez dans les arts magiques, votre grimoire sera pratiquement vierge et ne contiendra que le déroulement du présent rituel. Il doit néanmoins participer à la cérémonie.

* En marchant, encensez les quatre coins de la pièce en récitant chaque fois la consécration des lieux :

« Au nom d’Adonay, Elohim, Iah,…(dites le nom de l’ange du jour et de l’ange de l’heure avec leur titre), des Energies solaires, astrales, terrestres, de leur toute puissance, je sanctifie ce lieu. »

* Ensuite, installez à sa place votre autel, une petite table couverte d’un drap blanc de coton ou de lin. Il faut qu’il soit dirigé vers l’Orient. Au centre, posez un calice ou un beau vase empli d’eau puis, une main étendue au dessus, consacrez la :

« Je t’exorcise, ô créature d’eau, par celui qui a créé et rassemblé en un endroit, afin qu’elle apparaisse, la terre ferme. Que toute illusion de l’ennemi disparaisse et que tu rejettes de toi toutes les impuretés et les malpropretés des esprit du monde, des fantômes, afin qu’ils ne puissent ici me porter dommage. Par la vertu de Dieu tout puissant qui vit et règne dans tous les siècles. Amen. »

cette eau bénite, à renouveler régulièrement, servira à la consécration des bougies, du calice et de la coupe pour le feu. Il suffira d’en prendre quelques gouttes du bout des doigts et d’en asperger les accessoires en récitant la prière suivante :

Que la bénédiction du Père tout puissant soit sur cette créature et en expulse toute malignité et empêchement, et y laisse entrer tout le bien. Car sans toi, je ne puis vivre. C’est pourquoi je te bénis, puisses tu m’aider. »

* A chaque extrémité de l’autel, de façon à former un triangle avec l’eau, posez un bougeoir garni d’un cierge blanc. Enfin, ornez l’autel d’un petit bouquet de fleurs et posez y votre grimoire.



Pénétrant dans la sphère magique que vous avez créée, et baignant dans une atmosphère purifiée, vous devenez conscient d’appartenir à la chaîne des correspondances qui relie toutes choses les unes aux autres. Toutes les énergies de la nature sont ainsi en affinité avec vous, d’un bout à l’autre de l’univers, prêtes à vous enseigner et à vous servir.
La loi de correspondance est, avec la loi d’analogie, le deuxième principe opérationnel de la magie